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赵州禅”有何差别；在此我们必须从存有论的角度发掘其存有论与禅法的特质即可解开此一问题。本文的分析基本主要是其《传心法要》、《宛陵路》两篇关键文献而作开展。
...法门。
三、《赵州和尚语录》与赵州禅的“语言游戏新禅风典范”
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欧崇敬 ( 台湾南华大学世界禅学研究中心主任)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573336.html
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日上午作的《禅与企业文化》和《赵州禅与赵州茶》的两次
开示……在多元化的社会大背景下 , 如何整合自己企业的文化 ? 如何强化企业管理的软实力? 如
何强化内在修养并外化为企业的和谐发展 ? 就...
柏林禅寺
|柏林禅寺|复旦大学|明海法师|王雷泉|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1859324834.html
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今年庙里组织了“天下赵州禅茶会”，不知不觉和茶有了点缘份。平时也喝茶，但是应算牛饮，实在没有太多的时间放在茶上面。只是需要它提神消食，所以往往是一泡茶喝一周，不管是什么好茶次茶，一大杯往下灌完上厕所，痛快淋漓。我想也应该算得上吃茶去。这次出门有幸喝到几泡好茶，憋不住想和大家吹吹牛。
运气很好的是第一泡就是班禅坨，是在北京的露雨茗苑喝的。陈年的旧事被提起后生怕失念，所以不敢放开，...
明一法师
|禅茶|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/15075821054.html
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赵州禅茶社组织的“相约黄梅双峰山”的队员，昨天圆满回京，自己因为有别的事情没能全程陪伴他们真的是很遗憾。只是在最后一天陪同他们拜毗卢塔和下午的禅修。即使是这简单的一天的活动也让自己频频大跌眼镜。同时发现自己的不足之处。
自5月16日他们离京前来黄梅四祖寺，到20日回到北京一共历时五天的时间里，老和尚晚上讲开示，白天我们带着活动。其中有一天去老祖寺和五祖寺，这天老和尚在老祖寺陪...
明一法师
|心得|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/23544227029.html
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，这位俗姓马，道一是他的法号，这位身份太高，所以罕见地以俗姓入了法名；荷泽神会——荷泽指的是他来自荷泽，法号神会；还有赵州从谂，也就是后面即将戴履的禅师，来自赵州的从谂法师——赵州禅做为禅门五宗之外的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285443820.html
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弘扬禅茶文化的根本社会价值所在。 这次天下赵州禅茶文化交流会，是一个非常好的开端。但愿今后会有更多的机会，以便更多的中外禅茶文化爱好者能像今天这样，济济一堂，共享禅茶的正清和雅之气，为这个热烦的世界...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051963302.html
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开创赵州禅之风，佛教多有公案存世。比如：“庭前柏树子”、“如何是赵州”、“狗子无佛性”、“麻三斤”、“吃茶去”等。被唐代佛教尊称为“赵州古佛”。唐昭宗乾宁四年（公元897年），从谂禅师圆寂，寿高120...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688141.html
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有国际参与的宣传中华传统文化的平台，而这个平台，恰恰就象赵州禅茶文化交流大会，能够更好地向世界展示中国文化的真实内涵。不知禅味，亦即不知茶味。赵州禅茶会不仅仅是禅文化和茶文化的大会，而是中国儒、释、道...求美的高雅精神，由于有了佛家禅文化的渗透，才有了“禅茶一味”的思想以及今天的禅茶文化精神和功能。 “天下赵州禅茶文化交流大会”的举办，其目的就是要把贯通于儒、释、道文化精髓的禅茶文化，通过大众参与的...
予舍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432771510.html
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…………………………………(171)禅堂讲话…………………………………………………(195)无门之门——禅堂讲话…………………………………………(204)赵州禅的特色……………………………………………...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035167592.html
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评论资料，按时代先后顺序排列，分别加以论述，以使读者了解该公案的历时性接受、诠释、再发挥的过程，亦可使读者了解赵州禅思想对中国文化史、诗学史的影响。
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段新龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014785403.html